彩绘木俑

马王堆汉墓为什么会随葬木俑

俑是古代的陪葬用具。在商和西周时期的大中型墓葬中，“人殉”现象十分普遍，至春秋战国时期，随着社会的进步和对人的价值的日益重视，俑的发明与推广逐步替代了丧葬礼仪中所用的活人殉葬。

俑是一种专供陪葬用的明器，又叫偶人。《礼记•檀弓》郑玄注说：“俑，偶人也，有面目机发，有似于生人。”《说文》中也说：“偶，桐人也。”《越绝书》又说：“桐不为器，但用为俑。”俑的质地有多种，如陶俑、泥俑、石俑、玉俑等，以陶俑和木俑较为主要。一般来说，黄河流域及其以北多陶俑，长江流域及其以南多木俑。木俑以楚国最为流行。神诡奇谲的自然环境，形成了楚地“信巫鬼，重淫祀”的风俗。西汉丧葬观念是事死如生，力图为死者构建一个理想的未来生活环境。马王堆汉墓随葬大量木俑，反映了墓主人生前奴仆成群。在一号墓中，象征墓主人居所的北边箱，出土了多件着衣女侍木俑、彩绘木俑和歌舞奏乐木俑。在这些俑的对面，摆放着漆几、漆屏风、绣枕、香囊以及梳妆用的漆奁、盛放食器的漆案及酒具等，俨然一幅墓主人歌舞宴饮的场面。这一场景表明，这些俑正是墓主人生前奴婢的化身。

马王堆一号汉墓出土的着衣女侍木俑

马王堆一号汉墓出土的彩绘木俑1

马王堆一号汉墓出土的彩绘木俑2

马王堆一号汉墓出土的彩绘木俑3